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通过普通人的求生与觉醒,强调人民是历史的主体,苦难中孕育着希望。
陆大川兄弟通过伪装、贿赂、组织自救等方式在绝境中求生。
南京城内,集体力量在觉醒,盐帮、棺材铺等民间组织形成互助网络。
电影的片尾彩蛋,新四军兵工厂的工人通过技术革新支援抗战。
展现了历史进步的必然性。
通过工业崛起、民族觉醒等画面,暗示组织起来的人民能改写命运。
电影虽直面血腥与绝望,但始终穿插希望线索。
不是解构,而是建构。
最终落脚于民族精神重构的积极主题。
视角自下而上,聚焦普通人,以印刷工兄弟为核心,通过其微观生存细节反映大历史。
逐步从个体升华到集体,陆水生从逃亡者成长为兵工厂技术骨干,个人的觉醒,也象征着底层民众从求生到觉醒的转变。
《1937》不仅是“以史为鉴”,不只是“照镜子”,还要“正衣冠”,“面向未来”。
历史观是开放的,具有活力的。
从始至终强调苦难是重构民族精神的基石,历史伤痛最终能够转化为凝聚力和行动力。
经过电影的艺术化表达,将历史苦难升华为民族精神的载体。
而且观众的共鸣,是在观影节奏,以及故事呈现,对观众友好的叙事中悄然完成。
形成了《1942》和《1937》的叙事分野。
从历史看,1937年更为黑暗。
汪精卫“曲线救国”为何影响如此之大之坏,因为真绝望,漆黑不见五指。
到了1942年,也绝望,但是日寇已经尽显颓势。
同时,共产党的力量也显露出来了。
但这些并未在《1942》上有所呈现,影片弥漫着无力和沉寂,和《1937》截然相反。
说的再直白一点,《1937》是“我的困难”,通过人民史观与艺术升华,完成了从控诉苦难到重构精神的跨越。
而《1942》是“他的苦难”,止步于对历史循环的冷峻凝视,站在岸边。
叙事的分野,自然带来了票房的分野。
《1937》获得了观众的支持,首周四天票房比《1942》上映半个多月还要高。
如果没有《1937》,“没有审美能力”这口锅观众要一直背下去,这个题材也会冷下去。
然而,当戳破电影圈以及媒体圈自说自话之后,会发现中国观众是友善的,有审美能力的。
《1942》题材绝望,叙事也绝望,节奏感差劲,但依然有很多观众捧场,票房也不低,只是相对于冯晓刚的小品喜剧,以及成本来说低了。
说明只要电影有优点,观众就会支持。全世界找不到这样好的观众。而有些导演有些公司一而再,再而三的辜负。
不仅辜负,脏水还要泼到观众身上。
花钱找罪受!
类似的事情不止一次发生,观众不知道被PUA了多少次,泥人还有三分火气,观众是真的生气了!
“不能让陆钏跑了,一点点把节奏提升上去。”沈三通目光落到了还在上映的《王的盛宴》,主要是陆钏大佐有一部同题材同类型的电影。
已经有观众进行了对比,但缺乏有序的引导,打击感不强。
沈三通要给陆钏大佐上上强度。
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