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第26部分（第7页）
，从而作出各自的回答了。但起码的一条，亲爱父母，尊敬兄长，这似乎还是通行天
下的伦理道德。当然，并不排除有所谓件送不孝，大逆不道的特例，而且， 越到现
代，这种特例似乎越多起来了。
下一篇（操心虚患，多能通达）
尽心上
操心虚患，多能通达
【原文】
孟子曰：“人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾①。独孤臣孽子②，其操心也
危，其虑患也深，故达。”
【注释】
①疢（chen）疾：灾患。②孽子：古代常一夫多妻，非嫡妻所生之子叫庶子，也
叫孽子，一般地位卑贱。
【译文】
孟子说：“人的品德、智慧、本领、知识，往往产生于灾患之中。那些受疏远
的大臣和贱妾所生的儿子，经常操心着危难之事； 深深忧虑着祸患降临，所以能通达
事理。”
【读解】
最粗壮的树，并不是生长在丛林中，而是生长在空旷的地方．最成功的人，并
不是生长在顺境中，而是生长在逆境里。
清代人石成金《传家宝》说：
“世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也。”
弗兰西斯·培根说：
“顺臣境最易见败行，逆境最可见美德。”
说到底，都是“生于忧患”。所以不要悲叹出身贫寒低微，不要抱怨遭人排挤
。要感谢命运，感谢困难，甚至，感谢你的敌人。
下一篇（大人者正己而物正）
尽心上
大人者正己而物正
【原文】
孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者． 以安社稷为悦者
也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。”
【译文】
孟子说：“有侍奉君主的人，专以讨得君主的欢心为?
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