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第1294章 实用主义（第2页）

跟着滚石领主干事业的时候他们过的什么日子他们自己比谁都清楚。

能吃饱吗？

能！

能进阶吗？

很难！

虽然偶尔有人能上去，但只有他们知道上去有多难。

那是不眠不休不知道干多久才能换到的机会，并且在这个过程中还要运气足够好，能掏上好挖的矿洞。

真要是掏不上，那真就只能维持个温饱。

这样的日子不能说完全没有盼头，但盼头是真没那么大。

晋级四阶，不知道要等到猴年马月。

现在呢？

活先不用干，先升个四阶。

这两种日子有可比性吗？

没有。

用屁股都知道该怎么投票。

一人跪下，紧接着所有人纷纷跪下。

他们诵念秦霄的尊号，如同普通人求神拜佛一样。

焚世熔炉在这方面跟乾国挺像的，求神拜佛走的是实用主义。

只要你实用，那你就是神。

你要是屁用没有，那不好意思天王老子来了都没用。

对神只的祛魅，乾国遥遥领先。

就拿秦霄自己来举例，他家里也有老辈子求神拜佛。

这一点，他是知道。

但千万别把老辈子当成傻子，其实老辈子比你想象的精明多了。

秦霄观察过，老辈子求神拜佛主打一个无事不登三宝殿。

什么意思呢？

就秦霄见过自己家里老辈子求神拜佛的情况而言，大多数发生在以下场景。

诸如家中有人患病、孩子面临重大考试、儿女生意上遭遇困境等，一般都是在存在巨大不确定性也是真不中了的前提下才会祈祷虚无缥缈的神只。

你说他们真信吧！

平日里也没见谁焚香祷告日日诵经。

充其量就是个临时抱佛脚。

真要是有用，那他们保不齐后面碰到事了还来求。

要是没用，那碰到事了换别的求呗！

乾国别的不多，民间宗教信仰多样性那叫一个多。

道教的神仙体系庞大复杂，佛教经过本土化后也深入人心，还有诸多地方特色的信仰。

想要换着求，每天换一个都不是问题。

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