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“大锅饭啊!”
余阳斜躺在小洋楼书房的靠背椅中,拿起桌子上的软盒华夏,点燃一支。
大锅饭在另一个时空,被许多人批判,认为这种模式滋养了懒惰,迟缓了经济,令各地越过越贫穷。
殊不知,保留这种模式的地方,反而成了人们抢破头也要进去的存在。
比如軍部、央企、国企、公务员、事业编。
而在余阳的印象中。
十里营的大锅饭,家家户户抢工分,各个大队抢生产。
大人白天种地,老人村口编筐,小孩放学割草,甚至就连不太聪明,或身有残疾的人,也被安排蹲在路边捡牛粪。
等到农闲,一起修路,一起筑堤,一起盖房子,一起打靶。
即便高速公路承包商资金不足,人们依旧修好了385路段。
即便积攒的大部分财富,上缴国家,少部分留在本地,人们依旧采购了五辆大型拖拉机,焊接了众多机械农具,建造了一座新型隧道窑,创办了一座煤球厂。
别看这些算不上什么,但在这个贫穷落后的地方,十里营却没有冻死人,更没有饿死人。
以至于,直到96年,十里营才在上级的勒令下,解散了公社。
也就从那时候开始,十里营必须依靠财政拨款,才能延续。
因为土地分包下去,你要交供粮,要缴纳各种费用。
年轻力壮的家庭还好,男子外出务工,女人留家种地。
但老迈的家庭怎么办?
他们只能把地均给儿子,让子女承担供粮和各种费用,而子女生活负担加重,哪怕外出打工,也供不起一个高中生。
所以,承包十里营3万亩耕地,余阳只要承担公粮,三元农业就无需支付多少租金,即便每年10元,也有人愿意。
如果开出一些条件。
比如把耕地租给我,我给你养老,估计孤寡老人们敢当场认孙子。
比如把地租给我,我帮你们改造火炕,估计十里营绝大多数农户抢着支付1500块钱。
因为豆苗产业蓬勃发展,余家村家家赚大钱,让人们刻意忽略了等到夏天怎么办,全都向钱看。
总的来说,盘下3万亩耕地,没啥难度。
如果决定重回大锅饭,十里营1.3万人,至少90%愿意跟着干。
那么,余阳不得不慎重考虑,要不要这样做。
因为他的大锅饭,不是集体经济,是私营经济。
换句话说,他是开公司的,不是官员,更不是慈善家,追求的是利润。
于是余阳想到了重生的意义。
刚重生的时候,他只想着偿还债务。
为此起早赶集、亲自收割豆苗,想着做大做强。
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