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第14部分（第2页）

我和臭鱼见她做过这种事，都非常鄙视厌恶，但是看她哭的可怜，好象已经悔悟了。

于是臭鱼说道：“你已经付出相应的代价了，下辈子好好做人吧，你还有什么心愿吗？我们回去帮你完成。”

陆雅楠忽然倒在臭鱼怀中，趴在他肩头哭泣：“我好饿，想吃人。”

露出满口镣牙，一下子咬掉臭鱼肩头一大块肉。

附录2

关于仪式~~~~~~~~

我发现，人类在残杀自己同类的时候，都有超高的想象力和创造力，而且都能找到很好的借口。

祭祀，披着神圣外衣的血腥行为

还是先说印度，为了不让梵天的梦境受到干扰，教中会派七名僧侣进行苦行修业，十六年之后，他们回到寺院，选出最杰出的一个苦行僧，用锋利的贝壳，一点点挖净他的血肉骨髓，每挖掉一点肉，就扔进“门”中，用高僧的血肉和佛法，这种方式就称为放神，其意为释放原神的意思。放神仪式可以平息门的震动长达十六年。仪式之后，新选出的七名苦行僧，出门旅行修业。

欧洲方面，则同故事中描述的形式差不多，由圣女的鲜血，以及罪人的尸体砌墙来祭祀门中的恶魔，请他晚一些来毁灭世界。故事中对仪式的方法交代很清楚在此就不再详细阐述了。

约汉默示录第六章：他从门中而来，骑乘着九个头的狮子，手中利剑指向天空，表示对神的蔑视。

日本的仪式，在残忍程度也许上不及前两者，但是最为诡异，在这里给大家讲一讲，他们认为门中的黄泉是“恨”之国，“门”会在旧历的十二月十三日打开一次，这一天被称为“祸”　需要牺牲两个女人，首先举行的是“目刺仪式”，举行仪式的方法是，选出一个七岁零九个月又二十五天的小女孩做为“恶鬼”。仪式的执行者会戴上“鬼面”和这个小女孩玩类似捉迷藏的游戏，这游戏叫做“引鬼”。和小女孩玩捉迷藏的人会慢慢地将小女孩引到执行仪式的地方，等小女孩一到那个地方两位神官就会抓住她的双手，再由神官将眼睛部位镶有两条尖刺的面具重重地按在小女孩的脸上，随着一声悲鸣，仪式宣告结束。仪式的目的是通过刺瞎“恶鬼”的眼睛来削落“黄泉”的怨气，而用来刺瞎小女孩的面具作为打开“黄泉”的钥匙，“门”是通往“黄泉”正门的入口。正式的仪式有点类似于中国古代中的刑罚“车裂”。在仪式中，神官将巫女放在石台上，在巫女的头和四肢分别绑上绳子，每条绳子的另一端都缠在不同的轱辘上，轱辘旁边有一个可以收紧绳子的机关。仪式开始后，家主和神官就会让绳子开始慢慢收紧，越来越紧……最后，巨大的拉力将巫女撕扯成了六块，扔进门中。

这些残忍的仪式在世界上都实实在在的存在着，希望在仪式中死去的人都成佛吧

在本楼主瞎编的故事中，以欧洲的仪式过程为主。当然这种事在中国是并不存在的，特此声明。

臭鱼被咬掉一大块肉，疼得大叫，我马上想起衣服里的铜镜，扯开衣服以铜镜对准陆雅楠；随着她一声悲惨的叫声，她看到了自己被夜叉恶鬼撕掉四肢的情形。

巨大的恐惧，吓得陆雅楠的亡灵消失成一团气体，慢慢的被风吹散。

臭鱼破口大骂，我给他包扎了伤口，还好他皮糙肉厚，掉块肉也不算什么。

我们的举动引起了周围亡灵的注意，我看见远处有几个鬼差模样的家伙，在仔细的打量我和臭鱼。

我心中暗自担心，不过那几个鬼差还是向我们走了过来。

我不等对方说话，就拉住一个头领模样的中年胖鬼闲聊：“这不是首长么？您怎么有空来下面视察工作？”

那个胖鬼差都蒙了，不知道我的话什么意思，问道：“啊……你们这两个小同志是？”

我说：“您不记得我了？上次人大的工作报告您讲的可真是精彩极了，我觉得您这小嘴儿也太能侃了，听了您的报告，我还以为我生活在美国呢。”

胖鬼差可能以前还真是在机关工作的干部，显然是听惯了奉承话，马上就美得飘飘欲仙，嘴里还谦虚起来了：“哎呀……这个这个，都是离不开党和人民的培养嘛，你这个小同志，不要搞什么个人崇拜嘛，咱们随时要保持先进性啊。骄傲和自大这两个坏思想，你一不小心他就跑出来做怪。”

臭鱼也不是傻子，知道此刻形式危急，被鬼差抓了可大大的不妙，也拍起了马屁：“首长，我最大的心愿就是和您握握手，您一定得满足我这小小的愿望，要不然我吃肉都不觉得香。”