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第50章 大圣驾到（第3页）

当然了，为了与《大唐双龙传》相互配合，原版《西游记》的基础世界观设定肯定是要更改的。

赵彦决定采纳轩辕剑系列的“神州九天结界”的设定——

昆仑镜、神农鼎、崆峒印、伏羲琴、女娲石这五件先天灵宝，构筑成了神州九天结界守护住了华夏之地。

但隋末乱世的天地异象，以及无数生灵涂炭的冲天杀气与怨气，还有西方教在后面阴谋捣乱，导致神州九天结界出现了破损，所以代隋立国的大唐妖魔遍地且人性普遍扭曲，然后引出唐长老西行取三藏真经的故事。

所以在隋末的《大唐双龙传》，才只是纯粹的高武世界而没有妖怪，到了大唐背景的《西游记》就成了人妖并立的世界。

嗯，基础世界观就这样了！

反正讲故事的是本少爷，现在也没有那种喜欢穷究故事漏洞的读者，还不本少爷怎么说他们就怎么听？

赵彦很有底气的这样想着，他的底气则来自于西游记的故事，在地球位面成功经过的时间的考验，数百年都被人津津乐道。

真正好的故事，就一定能够突破时间与空间，只要给个机会就能够天下流传！

“常凯申。”

赵彦叫起了常凯申的名字。

“小的在，彦少有何吩咐！”

常凯申第一时间响应了赵彦的召唤。

“明天你带着他们，一早就出沿定好的前进路线，途去寻找那些说起话能够滔滔不绝，而且怎么夸张怎么说，并且能够在众多人面前不怯场的人，然后赶在天黑之前将人带回来。”

赵彦如是吩咐道。

“是！”

常凯申毫不拖泥带水的回答道。

“注意安全，有危险的话我允许你放弃任务。”

赵彦习惯性的多说了一句。

作为地球来客，就算是融合了原版的记忆，但那份骨子里的平等观念，并不会因为地位的悬殊，而让赵彦真将常凯申完全当作可以随意驱使与消耗的奴才，而是像自己一样的活生生的人。

“是！”

常凯申答的更大声了。

“那么，就先这样罢，现在你带人去准备下晚上我讲故事的场地，顺便告诉大家今晚上我要讲个与猴子有关的新故事。”

赵彦朝着常凯申点点头，如是又吩咐道。

这一次，常凯申用带着其他三个秃瓢葫芦娃跟班掉头就走的实际行动，证明了他对赵彦的耿耿忠心。

还留在原地的，只剩下有准供奉的身份，所以不用去干这种跟班干的脏活累活的孙天养。

“准供奉先生，我猜你现在很想知道齐天大圣的故事，对吧？”

目送常凯申四人走远后，赵彦才终于将视线重新转移到了孙天养的身上。

“齐天大圣的故事，就是你刚才说的猴子的故事么？”

貌似粗豪不羁，实则颇有大智若愚气质孙天养问道。

“是。”

赵彦回答的很简略。（未完待续。。）

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