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第240部分（第3页）

朝着罗彦点点头，显然是认可了罗彦。

接着杨说指向他另一边满面虬须的老人，带着几分调侃：“你莫要看他凶恶，他是我们之中性格最好的。江宁怪客客守中。想来离你庐州很近，你是知道的。”

罗彦哪里能不知道。他在长安的时候，还接触过这位教授过的学生呢。自然也是一拜，客套的话，却也不再多说。

当杨说再次指向一位的时候，罗彦苦笑了一声。

这位罗彦绝对认识，因为这就是他们庐州来的。

“尚可先生，才是小子真正的久仰大名。当年尚可先生门下求学弟子众多，罗彦也曾去过一趟。奈何当时家境贫寒，不能久居，未曾熬到与先生亲见一面。”

被罗彦这么一说，杨说笑了笑：“尚可，你这回可是将一个好弟子给放走了。”不仅是杨说，便是其他人，也一副幸灾乐祸的样子。

唯有尚可，一脸苦笑：“原本我倒是极力反对沙门。不想这回还非得信一次。万事还真是有缘法啊。”

又见过几位，也都是江南各地颇有声望的老儒。

待杨说拉着罗彦坐定，这才有人好奇地问道：“罗彦，我等听闻你要讲学，便受邀前来。只是，你要讲什么，能否提前让我等听听。”

虽然名为好奇，其实也是一种变相的考验。如果罗彦所说能够通过他们的考验，杨说的心意，他们自然便会认同。但相反，那就不好意思了。

到时候听听也就罢了，却也不会过多为其捧场。

“后学仕宦十载，官学和地方都有涉猎。其中就发现了一个怪象。士林之中，有不少人将先贤之言奉为圭臬，以至于涉及俗务，悉数照此而行。以至于为官者迂腐，为民者刻板，闹出了不少笑话。以是此次讲学，我便要说一个知行合一。”

“知行合一？”不少人对于这个新的名次感到不解，不禁追问。

“不错，知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。若所有人都去做了那空谈的读书客，谁来救济天下的生黎。先圣与乱世东奔西走，为的不正是这件事情么？”

儒家是入世的学说，空谈自然是入世最大的敌人。他们这些老儒有不少都是经过仕宦的人。虽然也有一直在野的，可也少不了向皇帝上疏。

种种言行，都是与这个知行合一符合的。

自然，就不会有人反对。反倒是因为罗彦短短几句话，让几人好生激动。

“说的好。早些年就听闻士林有个狂生，说读书若不能救济黎庶，还不如去做那庄稼汉。想来那个狂生便是你了。罗彦，别处我不知道，在江南你说的那种读书人委实多了一些。好好讲，让那些个自娱自乐的后生们听听，什么才是担当。”

这话可不是杨说说的，而是那位江宁怪客。

当然了，其他人虽然没有开口，不住的点头却也告诉罗彦，这件事情，他们同意了。

杨说老先生尤为高兴。罗彦虽然是陆德明的弟子，但是这回苏州讲学却是他促成的。这样顺利通过江南最顶尖的一批大儒的考验，那么罗彦在江南士林的地位，算是彻底稳固了。

算上长安，罗彦已经算是正式迈出了那一步。

一时间阁楼上的人聊天的气氛越发和谐了。

转眼间讲学的日子便到了。

一大早便陪着这些大儒们走到小山顶上，看着上边约摸十数亩的平缓地势，罗彦乐了。此时山顶早已坐满了士子，估算一下，少说也是上千人。

这样的场面不可谓不宏大。

就要入场的时候，一干老儒忽然站稳了身形，将罗彦往前边一送：“既然你是主讲，便由你来带我等入场吧。”

这份礼遇，委实让罗彦大吃一惊。

一干老先生说的是带，而不是等。显然，是要将罗彦奉为主角，他们全都甘愿做那个陪衬。

但是罗彦也知道，此行事关自己迈出关键的那一步，既然这些老儒们都同意了，那么自己就必须去做好。

朝着杨说等人一拜，罗彦转身整理了一下衣冠，这才阔步往人群中心走去。那里早已备好了胡床，只等他们坐上去，这次讲学便正式开始了。

“儒有三伦：大德无格，大化无界，是为上伦，上伦如日。”

此言一处，原本还有些喧闹的人群顿时寂静下来。这是要给儒家定格调啊。这一个上伦，只怕只有传说中的圣人才可以做到吧。

“无遇不征，无方不利，是为次伦，次伦如月。”

这个倒是大家可以接受，方才跟在罗彦身后的这些个老儒，在大唐境内便有这般的厉害。所以现在也就不会有人说罗彦在空口说白话了。

“己独昭昭，人皆昏昏，其伦为下，下伦如星。亦有非伦，非伦如萤，萤不可乱星，不必为辩。”

这回可是说到这些人了。虽然不明就里，?

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