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第三十二章 回保定（第2页）

还听他说：“想什么呢，那么入神！”

听见问题，向来自诩为好修女，诚实的女孩子下意识jiushi回答我在想去你家住，但是话到嘴边才觉得这话不妥，于是乎zhègè小修女再一次在心中默念‘上帝会原谅我的’撒了谎：“没有啊，我哪有想什么！”

赵东云自然没有打破沙锅问到底的嗜好，见她回过神来也就收回了手，给了自己倒了杯酒后，又是给方若莲的杯子续了半杯，然后没事找事闲扯：“认识你也好久了，还不知道你是哪里人呢？”

方若莲心里嘀咕着：那是因为你从来就没问过，你除了喜欢占我便宜外，就从来没问过其他的了。

这其实是赵东云上辈子带来的习惯，相对来说，他更喜欢和女人讨论各种虚无缥缈的话题，比如说电影、小说甚至国家大事或者各种姿势的优劣，出轨和偷情的区别之类的。然而很少问会问各种涉及到现实类的问题，比如说家人，工作之类的这些问题。

其实还有一点可以清晰的体现他对男女事情上的处理方式以及态度。

那jiushi他更喜欢把女人往酒店带，而不喜欢往家里带！

尽管来到zhègè时代已经有一年多了，由于经历的诸多事让他的性格，为人处事上有着极大的变化，但是对待女人上他还是改变不大。

所以他经常色迷迷的和方若莲说着各种话题，但是他从来没问过她是哪里人，甚至她到底是几岁他都不知道。

然而今天，他却是不知不觉中打破了往日的tánhuà习惯，主动问了她是哪里人！

方若莲今天听到他的问题，也是略感yiwài，不过很快jiushi回道：“我是香洲人！”

赵东云道：“哦，香洲啊，不过你怎么会跑到直隶来，要当修女的南边也有很多教堂吧！”

“我虽然是香洲人，但是当我决定把一生都奉献给上帝的时候，上帝那里需要教化子民我就去那里，所以去年我就跟亨利神父去了广宗传教！”方若莲说起宗教，又莫名其妙的化身修女姿态，看起来一副神圣无比的moyàng。

而她zhègè神态却是最吸引赵东云的，每当看到她一脸崇拜的念着上帝两个字的时候，他就恨不得当场撕碎她的衣服，然后扑上去狠狠的‘鞭挞’她！

可惜可恨，现在是在餐车zhègè公共场合，不然赵东云肯定要失态了。

连忙转换话题说起了其他事来，这说的多了，加上也没有和以往那种说虚幻无比的话题，这倒是让赵东云更深的了解了她。

zhègè女娃出生在一个买办家庭，父亲在一家法国人开办的洋行里任职，并且被那些神父蛊惑加入了天主教，然后娶了个同样信教的女子，于是乎，方若莲就成为了zhègè时代中国很少有的双父母都是天主教徒的孩子。

由于父母都是天主教徒，自幼她就开始接触天主教并顺理成章的洗礼成为天主教教徒，然后在十四岁的时候就被几个神父、修女一蛊惑，然后就少不更事的进了教堂当修女。

于是乎那个时候开始zhègè娇滴滴的女娃子就立志要把一生献给死了不知道多少年的耶稣老头了。

当她说到这里的时候，赵东云恨不得自己jiushi耶稣啊，这每年得有多少年轻美貌的修女主动送上门来啊！

不过就算自己不是耶稣，但是不管怎么样也要把zhègè方若莲骗到手！

石家庄到保定没几百里的距离，火车朝发暮至，等夕阳彻底落下的时候，火车也在保定火车站停了下来。

接下来赵东云也是顾不上和方若莲谈情说爱了，这里还有好几百个大头兵等着他呢。

机枪营的士兵们陆续从火车上下来，然后列队并带着二十来挺机枪以及各种装备辎重开始离开火车站，保定人也是看多了新军的，所以火车站的人虽然多有好奇但是到底不会出现在其他地方那样指指点点，驻足观望之类的事情。

“你先带着人回营，一路上要以不生事、不扰民为准！”赵东云慎重吩咐着林永权，让他把部队先带回军营。

而赵东云自己，则是不回军营了，他得在保定城内拜见袁世凯，然后去军政司就职，当然去见袁世凯和去就职，那已经是明天的事情了，今晚他得先回家一趟，顺便把方若莲zhègè女娃领回家去！

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