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他添上“陆”字时。
陆水生想到的是哥哥心心念念的观察,盐帮这样的组织能让他逃生,能让三十多人活下来,如果更大的组织呢?
有组织,也许这片土地就会不一样。
坚持到最后的观众,在陆水生在缸中刻字时,同步产生了指节紧绷感。
是整个民族对历史刻痕的神经性共鸣。
坚持到最后的观众,因为陆水生的活下来松了一口气。
然而,更多魔幻画面出现。
栖霞寺,大雄宝殿,青铜佛像的眼窝正渗出暗红液体,顺着三世佛手中断裂的莲花纹滴落。
铜佛泣血,血珠在青砖上凝成“卍”字逆纹,染红供桌上的清酒盏。
青石板上浮出带血抓痕,巷尾观音石雕的莲花座下,百具焦尸正用指骨在石面刻字。
牛首山佛顶宫,扫荡队追捕逃民,地宫八十一面铜镜仿佛映出不同时空。
日寇毫无所觉将佩刀斩落被抓住人的头,又一个刺入咽喉。
陆江生逃走,南京却无尽哀鸣。
这是一座城的血泪,也是中华民族的血泪,是永远无法忘记的苦难,也是永不能遗忘的苦难。
当魔幻真的在现实中降临,观众感觉到的只有沉重。
鬼神无用,正如国际观瞻无用,只是不得不寄托于鬼神。
然而鬼神还是无用,却又不得不寄托。
至此电影正片结束。
蒋该死幻想英美调停,止住日寇铁蹄。
日寇在没有军需储备充足的情况下,只借淞沪会战余威便一路杀来。
蒋该死一惧日寇锋芒,内心欲弃守南京,二惧民意指责“不战而逃”要象征性守南京。
结果,战役未起而国都先迁,兵士用命而将帅自散。
日寇占领南京后,进行了亘古未闻、惨绝人寰的大屠杀、大强奸和大抢劫,30多万中国军民的鲜血染红了滔滔长江。
史称“南京大屠杀”。
六朝繁华古都的南京城沦为一座白骨累累、阴气森森的“鬼城”。
集体屠杀28案,屠戮19.5万人。
分散屠杀858案,屠戮15万人。
总计遇难者超30万人,含大量被焚毁、抛江的尸体无法统计。
1946年南京地方法院统计,仅约1000余人登记幸存。
死去的人,不是一个数字,不是冰冷的历史,不是重复的循环,是一个个鲜活的人。
电影制作过程保持了最大克制,聚焦于中国人,用普通人的视角切入。
有些拟人玩意在南京大屠杀的历史上混淆是非,在敏感历史节点左右横跳,大众觉得这样可恶,但是如何可恶,没有具体、清晰、鲜活的认知。
用通俗的电影,将苦难表达出来,只有这样才能将历史苦难升华为民族精神重构的基石,才能达成一个广泛的共识,才能更加明白任何解构苦难的势力和个人的可恨。
《1937》这部戏沈三通要展现出来的是苦难、求生、希望。
苦难是基调,求生是主题。
而希望,希望在未来。
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