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而奢侈品产业和时尚文化圈,本质是西方集团的“礼部”。
说的再准确一点,髪国、意呆利在米国为的西方里,具有一部分“礼部”的权力。
吏部和户部,一个管人事一个管钱,重要性不用说。
兵部、刑部、工部也都是实权部门。
这些都是米国的,不分享。
加麻大当年可是数一数二的工业国,大缺大德的米国给亲手拆了,把高级工业要么吞掉,要么毁掉。
五眼尚且如此,霸权从不分享。
“礼部”不能说不重要,但又不是很重要,而髪国、意呆利离米国又够远,自身还有些实力,才能分一点。
也只是一点,“礼部”大头还是米国掌握。
定义权米国不可能拱手相让,米国传媒机器才是“礼部”大头。
范兵兵思索道:“按你这个说法,这是一种生活方式。”
“对,就是一种生活方式,只是由西方定义。”沈三通觉得范兵兵总结的很好:“利用不同品牌不同价位的奢侈品,用传媒引领时尚风潮,决定什么收入的人穿戴什么,用什么,玩什么。”
范兵兵担心道:“涉及社会方方面面,就不只是奢侈品了。”
沈三通:“本身就是一个系统,避无可避。”
“西方对我们傲慢而又敏感。”
“我们的文化过于辉煌,无法直视,只能各种掺沙子,利用和扶持一些人,去扭曲文化和历史。”
“时时刻刻想着将我们定位为蛮夷,持有教化心态。”
“不允许我们现自己文化中有值得骄傲的地方,产生民族自豪感。”
“本质上是驯化,是压迫。”
“品阶不只是心理优势,更是赤裸裸的利益。”
“奢侈品实际价值不值一提,能卖出高价,就是因为品阶在挥作用,无形的秩序很是值钱。”
正因为利益,沈三通才断定无法避免冲突。
髪国、意呆利只是具有“礼部”的一部分,米国掌握的才最夸张。
也就是“基于规则的世界秩序”。
占据“文明”品阶,就有天生的叙事权力。
所向披靡,是一股强大的力量。
如《盗梦空间》《阿凡达》《星际穿越》,还有好莱坞级英雄电影,观众下意识接受故事设定,哪怕很不合理。
甚至西方社会出现丑闻,就算击穿了底线,只要自己不尴尬,勉强还能维持。
更具体更生活的表现。
在迪士尼排长队不会有人集体喊差评,也没有现场骂迪士尼的游客,迪士尼整改多年,排队问题依然没有缓解。
游客也没意见。
苹果的电池和信号问题,就是不改,虚标5g,换了任何公司都是巨大丑闻或者产品力缺陷,但苹果不算。
更逆天的还有,“东大的油品不好”,所以欧洲同款动机的缸内直喷用不上,就帮你优化掉了,这是为你好,这种逼话,说得理直气壮。
这不仅是心理和精神上的优越,更是巨大的现实利益。
在西方,或者说米国这套“礼”之中,东大和毛子都是蛮夷,比棒子和本子更为不如。
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