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经过两天的谈判,其中由大活佛从中调停,铁勒大可汗已经知道继续反抗,也只是断送这些部落人员的性命而已,面对三十多万大明大军,又被堵死在了这山谷之中,突围是不可能的。
同时,大明大军有大炮,想要依托法轮寺防守也是不可能的,所以铁勒人无路可走,只能接受大明的条件,无条件投降。
6月7日,法轮寺寺门打开,铁勒大可汗阿布思正式投降,8万大军缴械,有序地出了法轮寺。
大明大军接受8万铁勒骑兵的投降,收缴他们的兵器、盔甲和战马,并把这8万铁勒人押解敦煌城。按照对至圣大活佛的承诺,这8万人将分别分别率领自己的部落前往河套、祁连、玉门、敦煌、龟兹、哈密等地生活,从此统治了敦煌100多年的强大铁勒部落土崩瓦解,敦煌六县正式回归中原王朝。
这些活佛和首领不知道的是,等待他们的虽然不至于丢掉性命,但是很快就将丢掉权势,敦煌将和中原一样进行改革,整个敦煌的矿产将由朝廷接管,牧场将由朝廷进行平均分配,原先属于部落首领的牧场、牛羊将进行平均分配。
铁勒大可汗给大明天子递上了降书,恭敬地站在法轮寺广场之上,铁勒九部的部落首领,法轮寺的喇嘛们,见证大明大军接管这8万铁勒大军,敦煌的大可汗从此烟消云散。
铁勒九部的部落首领从此有三条路可走,一条路跟随部落,但今后只是一个普通的牧民,不再有任何的特权和财产。一条路是跟随大明前往中原,客居汴梁,从此在汴梁定居,享受闲散公侯的待遇。还有一条就此在法轮寺出家,从此不问世事,一心事佛。
这些待遇对于这些落败之人已经是很宽容了,所谓胜者为王败者寇,这是看在尽量减少牺牲,至圣大喇嘛担保的情况下,大明天子赵辰网开一面。
令人不解的是,铁勒大可汗阿布思选择了率领部落至亲数百人前往大明京师汴梁。但大活佛和天子赵辰一点也不奇怪,这么一个大可汗留在西域,天子和朝廷怎能放心。朝廷不放心,那就迟早没有什么好结果。而选择前往京师,既能避免朝廷的猜忌,还能世代享受富贵,他当然要选择这条路。
至于其他的首领,天子赵辰和朝廷任其选择,有的选择在法轮寺出家,有的选择当一个普通牧民,没有一个人愿意前往京师,即使那里可以衣食无忧。
8万大军离开之后,天子赵辰正要与至圣大喇嘛告别,但是却被至圣大喇嘛留了下来。天子赵辰还不知道所为何事。
当日,整个法轮寺的大大小小的喇嘛都是神情肃穆,不停地念诵佛经,法轮寺各个佛堂到处都是钟声,让赵辰等人感觉事情非比寻常。
快至午时,所有佛堂里面的喇嘛开始走出寺庙佛堂,一边虔诚诵经,一边向法轮寺广场走来。
赵辰等人还以为发生了什么大事,也不喝茶了。这时候有大喇嘛前来相请,“天子陛下请移法驾,大活佛有请!”
天子赵辰、威武公秦叔同、大元帅岳鹏举,老剑仙、苦竹大师、慈航静斋老居士,以及一众护卫跟随来到了广场之上。
赵辰等人发现发轮寺所有的大小喇嘛已经站在了广场之上,神情肃穆,不停地诵读佛经,法轮寺好像要举行什么重大的宗教活动。
再看法轮寺台阶之上,临时搭建了一个高台,形如莲花。高台之上,至圣大活佛端坐其上,宝象庄严,全身泛着一丝金光,就如佛祖降临一般。
众人大惑不解,不知道至圣大和尚到底要干什么。然而,苦竹大师却是脸色微变,不过很快又舒展开来,好像知道将要发生什么似的。“修炼佛法大成,我佛慈悲!”
众人听着苦竹大师的这句话,一时也不知道是什么意思。这时候,端坐莲花台上的至圣大活佛睁开了佛眼,众人顿时感觉自己的心思都要被大活佛洞察,没有一点隐私似的。
“阿弥陀佛,果然是得道高僧!”苦竹大师道。
“修成大金刚境,不愧是大活佛!”老剑仙也羡慕地道。
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