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第74部分（第3页）

更糟的是，阿尤布战船塞满尼罗河，十字军补给船灰飞烟灭，十字军退往德米埃塔的道路被活生生切断。

圣路易在曼苏尔

随着饿神的到来，瘟神也下凡视察，哥俩通力合作，大批十字军倒下再没爬起来。好汉不吃眼前亏，这句被无数“有识之士”牢记于心的名言警句现在成了很多十字军的座右铭，他们纷纷挑起白旗，投降到敌人阵营里，跟着异教徒有肉吃。

圣路易显然对自己的处境很不了解，或者说他根本就不愿接受惨遭包围的事实，他大言不惭地提出用德米埃塔交换耶路撒冷以及叙利亚沿海地区。

这种无耻而又无聊的提议被土兰沙当做疯话置之不理，圣路易别无选择，只得趁夜狼狈逃出包围圈。

仓皇间，十字军忘记拆毁搭建在运河上的大桥，掩杀而来的阿尤布军追至法里斯库（Fariskur），彻底击败十字军。数千十字军被杀被俘，圣路易也当了俘虏；帽子传到叙利亚展览。

【女苏丹】

终于搞定十字军，可是真主并没有给埃及投下和平，接下来是阿尤布王朝窝里斗时间，内乱的双方是苏丹土兰沙和摄政珊札。

土兰沙是个纨绔子弟，嗜酒如命，喝得酒精超标就对老爸留下的女奴*，闹得后宫乌烟瘴气。

但这小子不是秦二世那样的货色，他挺有政治头脑。土兰沙很明白，在这种二元政治下，他无法完全行使苏丹的权力，珊札及其背后的马木留克军团，哪一个都不好惹。

土兰沙不是软柿子，他利用嫡系组建小朝廷，企图替换老爸留下的遗老遗少。土兰沙趁珊札到耶路撒冷的机会，她写信勒令她交出老爸留下的巨额遗产。

土兰沙的忘恩负义让珊札伤心万分，好歹我也算你半个老妈，没我，你们阿尤布家早被十字军生吞活刮喽。马木留克军团统帅法利斯丁（Faris　ad…Din　Aktai）更为女主人鸣不平。

1250年5月2日，和女奴寻欢作乐的土兰沙被马木留克刺杀，结束了几个月的荒唐统治。

在马木留克将领和王公拥戴下，珊札接管“阿尤布有限责任集团”，出任CEO，成为武则天、伊琳娜、佐伊那样的女领导。

珊札给自己搞了很多头衔，比如“穆斯林的皇后”（Malikat　al…Muslimin；英文写法为Queen　of　the　Muslims）。

“萨利赫的妻子”、“马利克（al…Malik　Khalil）的母亲”等字样出现在清真寺的祷告词里，货币上也著有她的名号。

珊札这么干其实只为一点，她要告诉国人，哀家的丈夫是萨利赫，哀家还给老公生过一个早夭的儿子马利克，所以哀家当CEO完全符合法律手续。

【牧人十字军东征】

埃及内乱暂时告一段落，圣路易继续蹲大牢。似乎事态就此平息，谁都没想到，与北非隔海相望的法国上演了一场营救国王的人间闹剧。

法国老百姓悲伤万分，大家都想不通，圣路易这样的好人为什么没受到上帝的眷顾，简直难以置信，神啊，你睁开俩大眼瞅瞅吧！

贵族和修道士也学老百姓哭丧着脸，但他们是猫哭耗子假慈悲，一点救驾的意思都没有。

贵族不会拿青春赌明天，这点毫无疑问；修道士呢？这次东征不是在罗马教会控制下发动的，即使打赢了，也不会给教会脸上贴金，修道士只会背后嘲笑圣路易活该。

俗话说“投之以木桃，报之以琼瑶”，圣路易体恤民情、爱民如子，现在是老百姓报之以琼瑶的时候。

这样的好国王可不能死在异教徒手里啊！老百姓们不仅发出这样的呼声。

在法国北部，一位被称作“匈牙利大师”（the　Master　of　Hungary）的人自称受圣母玛利亚委托，领导法国牧羊人组成十字军解救圣路易。

据说这位大师是一名住在法国的匈牙利修道士，其真实身份不明。

暂且不论大师面目模糊，还是面目狰狞，反正他很有号召力。从法国各地踊跃而来的年轻农民，有男有女，还有小朋友，呼啦啦约有六万人。

“牧人十字军东征”（Shepherds　Crusade）的闹剧就此上演，说是牧人，其实参加者还是以下田耕种、靠天吃饭的农民为主。

1251年5月，大师带着“勤王之师”来到巴黎，觐见摄政的太后。

老百姓要去营救儿子，老太后本来应该高兴，可她差点哭出声来，1229年的一场惨剧在她眼前晃个不停。

【中世纪的大学】

这场惨剧由巴黎大学引起，并引发一系列政治问题。说到这里，就不得不提一下中世纪的大学。

中世纪的大学概念比较含糊，它和商业行会差不多，是为研究高深学问形成的组织。一般意义上所说的中世纪大学，指的是13世纪的“广学院”，　巴黎、牛津、剑桥、那不勒斯等地兴起的大学是广学院的典型代表。

广学院与小?

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