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第8部分（第4页）

庄贾先利用高超的赶车技术，把大部队远远的甩在后面，行至一偏僻处，假借车子出了故障，乘机就一剑结果了陈胜。

陈胜就这样走了，中国历中上第一次农民起义就这样宣告以失败告终。

张顺挡住了想为陈王报仇的义军，然后开始了说服工作。

中心思想无非两点：

一、陈王气数已尽，跟着他非但再也没有翻身之地了，而且还会成为朝廷的通缉要犯，诛连九族！

二、秦王悬赏黄金千斤要陈王的人头，此时我们献上陈王的人头，平分了赏金，不但可以免去自已和家人的死罪，而且下半生还可以享受不尽的荣华富贵！

众人都是识时务的人，眼看陈王已死，又无路可走了。只得上了庄贾和张顺的贼船，提着陈王的人头，一起去秦王那里运黄金。

没想到半路却遇到了一伙挡路的人，嘴里还念念有词：“此路乃我开，此树乃我种，若要从此过，留下买路钱！”

靠，黄金还没领到，居然就有要敢来敲祚他们了。

庄贾自然不答应了，正要叫并肩上。

这时劫匪中走出一个白衣盛雪的中年人来。

义军早有眼尖的人惊呼出声来：“啊，是吕臣吕将军！”

吕臣，陈胜后期最信任的大将。

这下列位看官们知道了吧。他们不是劫匪，而是来替陈王报仇来了。

而原本勉强跟着庄贾走上贼船的义军们，此时纷纷回头是岸。

可怜的庄贾一下子就变成了刺猬。

替陈王报了仇后，吕臣找来陈王的尸骨，埋葬在砀山。

一代枭雄，长眠于地。

陈胜终究是一个怎样的人，这里不防来总结性的点评他一下。

首先，陈胜极富组织才能。

当初滂沱大雨把他们九百多名民工逼上绝路时，他毅然决然的决定走向反抗的道路。

他在极短的时间里，把这批动荡不安的人群发动起来。

在起义之初，为了增强群众的斗争信念，他和吴广利用当时人们心目中的神鬼迷信，搞了一些“鱼腹藏帛”、“篝火狐鸣”等把戏，起到了立竿见影的神话作用。

在他和吴广精心组织策划下，起义最初的进展顺风顺水，随后他兵分四路，重点进攻关中的决策说明他极具军事和战略眼光。

其次，革命之初取得胜利太容易了，陈胜没有保持清醒的头脑。他对在革命中可能遇到的挫折和困难估计不足。

在周文被章邯击败，退出涵谷关时，作为农民革命军的统帅的他，应当立即采取有效措施去支持周文。

最佳的方法是，他应率倾城之兵，并紧急调度西进大军和其它部队向被围在曹阳待援的周文部队靠拢。

然而，他偏偏这时向远在河北而且已经自立为赵王的武臣发布命令，要他率部支援关中的周文。

武臣在革命取得节节胜利就脱离了义军的组织，这时候还会听他的指挥吗？

值得一提的是武臣本来是尽为效忠陈胜的。问题出就出在他手下的两个参谋身上，这两个人不是别人，是没有被陈胜重用的张耳陈余。

当初四路大军时，张耳和陈余仅封为左右校尉，归于武臣这一路大军之下。张耳和陈余不由大失所望。

后武臣从白马渡黄河，沿途不断张贴安民告示，遍数暴秦罪行，号令百姓起来反抗。得到了最广大人民群众的支持，在他们的协助下，　又采用不战而屈人的战略思想，攻克了包括范阳在类的三十多座城池。

这一路革命队伍迅速壮大，达到空前的繁荣。也就在这时，张耳陈余建意武臣自立为王，另打江山。后来武臣理所当然的接受了这么好的“良言”，后来武臣最终被部将李良所杀，落得个晚节不保的下场。

可怜惜的周文在曹阳白白等了两三个月，见不到一个援兵。最终兵败自杀。

周文的死是革命起义的转折点，从此革命军由进攻变为被攻。

最后，陈胜受封建思想的影响，有着农民革命者本身存在狭隘思想，腐化变质在所难免。

比如说他的一帮佣时的兄弟来投奔他。他见了很高兴并且热情的招待了他们。但随后这些朋友不但行为极其不端，而且言语极为不恭。有一个人在大庭?

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