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第733章 另有目的（第1页）

达布道：“我刚才说了，你所谓的自古有多少年？一千年还是两千年？你唯一可以证明的是，在这两千年中并没有出现过超脱者，也没有人实现永生，仅此而已！

而为什么无法出现超脱者，也许就是因为我们本身已经失去了与天地为敌的勇气！

我们的先祖劈天混沌，茹毛饮血，与天斗，与地斗，敢射日，敢填海，即使被砍去了头颅，也继续以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。

而现在的帝王呢，自称为天子，要顺应天意，要天人合一，自然需要按照天道的规律，会衰老、会死亡，怎么可能超脱，怎么可能永生？”

雨花台等人目瞪口呆，这些问题，他们从来都不曾想过，又或者根本不会去考虑。

甚至于在雨花台等人的心中，隐隐然感觉达布可能是对的。

无论多么伟大的帝皇，都只会称为天子，需要祭拜天地，向天祷告，向天祈求，连圣旨上都写着“奉天承运”，可是天道不允许人长生，即使是帝皇，又如何能意外呢？

按照这样说的话，也许那些帝皇们追求长生的方法完全错了，逆天而行，才可能是唯一的出路。

达布见自己说服了雨花台等人，十分满意，继续道：“欧罗巴洲的人还认为，这个世界上的任意一样东西都不会消失，所有的物品之间，只会相互转换，而不会真正的消失。

比如说，我们烧掉了一根木头，木头便转为化烟尘和热力，我吃掉了一块食物，食物被我们消化，便成了垃圾。

但是，自然之道没有办法把烟尘和热量重新变成木头，把垃圾重新变成食物，只有生命才能做到，而这也进一步证明了，生命是逆于天意而存在的。”

这样的天马行空，雨花台等人更加呆愣，连许伯达这等饱读史书之辈，竟也完全找不出该如何反驳达布的理由。

他嗫嚅了半天，终于想起来问道：“可是那些花草把废物和水变成树木和食物，然后树木和食物再腐败，周而复姓，构成一个循环，这不就是自然和天意吗？为什么你会觉得这是逆天之举呢？”

达布看看他，似是很不满意他突然打岔，然后恶狠地道：“那么我问你一个问题，一个人在死了之后，灵魂去了哪里，他们的真力去了哪里？”

许伯达想了半天，结结巴巴地道：“我按的理解，死了便是没了，与那些树木花草没有区别！”

达布道：“那些树木花草，会思考，会修炼吗？”

彻底呆愣住了！

一旁的雨花台插嘴道：“佛学上说，有人间，有阴间，一个人死了之后，那些生命去了阴间，而那些真力，也跟着去了阴间吧。”

达布点头道：“看来在这个问题上，我们的观点是一致的，人死了之后，那些真力散落在天地之间，只不过，这些真力与现实世界的东西不一样，他们和灵魂一样，无形无相，所以我们看不到。

而超脱者，之所以被称为超脱者，因为他们拥有无比强大的真力，所以当身体死去后，那些真力依然可以凝聚在一起，在超脱界里，继续维持精神和意志的延续。

但是，因为世界规则的限制，真力自身不可以干涉到当前的世界，只能通过其他的方法进行影响，比如说长生天，可以通过觉醒的办法，让自己的意志干涉现世，再比如说某些咒术，虽然远隔千里，那些施术者依然可以杀人于无形之间。”

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