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第十五章 割鸡焉用牛刀（第7页）

身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。

他竟完全变成了另外一个人！

难道……是自己穿越了？

除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。

时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。

《新手饲养员必备育兽手册》

《宠兽产后的护理》

《异种族兽耳娘评鉴指南》

时宇：？？？

前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？

“咳。”

时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。

就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。

冰原市。

宠兽饲养基地。

实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神吾谁与归的朕真的不务正业

御兽师？，！

的投献，利用政治利益交换政治利益，是先帝大行后，李太后跌跌撞撞学会的技巧。

“皇儿，累不累？”李太后看着朱翊钧一瘸一拐的模样，昨天还是一瘸三拐，今天开筋站桩，已经是一瘸一拐了。

练点武艺傍身，也不错，在这个风雨飘摇，江河日下的局势下，多一分自保的能力，就是一分。

朱翊钧摇头，眨着大眼睛说道：“累是累了些，不过陈太医说，孩儿还是得动一动才好，小孩多动，长得高。”

李太后挥了挥手，示意冯保退下便是，她接受了利益交换，她也不想皇帝亲政之时，接手的是一个千疮百孔的大明。

冯保没有糊弄小皇帝，将文华殿详情禀报给太后后，冯保就向着兵仗局而去，陛下要的东西，他要亲自盯着。

“皇儿今天读书读了些什么？”李太后问起了课业，昨天张居正还夸赞了朱翊钧读书读得好，今天没了夸赞，让李太后有些疑惑。

“学了割鸡焉用牛刀的典故。”朱翊钧知道李太后要考校功课，李太后是小皇帝教育的第一负责人，经筵一个时辰，内容很多，朱翊钧挑了一段讲述。

“孔子至兖州武城，走到哪里都能听到琴瑟歌咏之声，那时候，武城的县邑主是孔子的弟子子游，孔子见到子游就莞尔笑说：武城乃是小邑，又何须用礼乐之大道？岂不是割鸡用牛刀？”

“子游不知道孔夫子要借着他来教授弟子，子游说：君子学道则爱人，小人学道则易使也。意思是：夫子提倡有教无类，今日武城虽小，但子游在圣人门下求学，不敢鄙武城小民，而不教武城百姓礼乐。”

“孔子这才对着所有的弟子说道：偃之言是也。前言戏之耳。就是说：子游的话是对的，我前面的话是戏言。”

李太后这才知道，原来割鸡焉用牛刀这个典故，是如此来的，她继续问道：“元辅张先生何解？”

朱翊钧颇为确切的说道：“元辅张先生说：蜀汉昭烈皇帝遗诏曰：勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。”

“再小的恶事不要做，小恶积累变成大恶；再小的好事也要做，小善积而为大善。”

“那皇儿以为呢？”李太后听闻不住的点头，张居正真的在悉心的教导皇帝读书。

朱翊钧想了想说道：“元辅张先生说得对。”

“啊？哈哈。”李太后掩着嘴角轻笑了一下，朱翊钧的回答实在是情理之中，意料之外，引人莞尔一笑。

张居正是正经的科班进士出身，他的学问，自然是没问题的，怕就怕一些大臣们，满腹经纶，读了一辈子书，却睁着眼说瞎话，指鹿为马颠倒黑白，张冠李戴混淆是非。

朱翊钧这才正色的回答道：“孩儿问元辅：君子指的只是君王吗？元辅答曰：君子，治人者也。就是指的是治理社稷之人，不单单是君主。”

“孩儿又问：那是不是君子为恶，小恶为大恶，小善为大善？元辅答曰：然也。”

“孩儿解此句：君子，治人者也，君子为恶，则国大恶；君子为善，则国大善。是谓：君子学道爱人。”

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