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第58章 指南针与火药四（第3页）

他甚至在想是不是因为他觉得火器的差距可以用人数去弥补，才会导致后代越来越不重视火器的。

【怎么说呢，即使在最后，清政府也是一心扑在维护清朝的统治上，明明列强都开始瓜分华夏土地了，清政府还是把汉人当做自己的敌人。

这真的很神奇，但视庶民为仇敌这一点也的确是古代皇权的通病，大哥不笑二哥了，只能说，这样的朝代，亡了不冤。

当然啦，一时的落后不要紧，只要肯追赶，那也是来得及的。

比如隔壁的日本，在一开始华夏与日本也算是难兄难弟了，华夏在这边被英国佬欺负的时候，日本也被美国佬盯上了。

一个鬣狗撕开了口子，就会有更多的鬣狗闻到味道，其他的西方列强紧随其后来趁火打劫，华夏和日本就这样在西方列强的侵略下苟延残喘。

于是华夏和日本纷纷开始了自救。

日本反应的很快，在签订了丧权辱国的条约后，他们开始了军制改革，他们认识到不足就去改正，创设海军传习所，开设讲武所，训练枪炮剑术，还学习西洋队列，还建成了未来会给华夏带来巨大灾难的重要军工制铁厂——长崎制铁所。

其实大清的洋务运动和日本的明治维新没差几年，但日本的明治维新使日本从弱变强，他们虽然错过了第一次工业革命，但是及时追赶，在第二次工业革命时弯道超车，超越了华夏。

而此时的清朝却在错过了第一次工业革命后，还做着天朝上国的美梦，想着什么“攘外必先安内”，他们将大量的精力和银钱投放在镇压华夏的农民起义军，于是又错过了第二次工业革命。】

清朝

乾隆气愤地说道：“攘外必先安内，这有什么错？大清危亡之际，那些刁民不想着一起向前，反倒是要搞什么起义，这起义不平，和外人打起架来岂不是腹背受敌？”

“陛下说的有理！”捧臭脚的继续跟上迎合。

但是也有大臣心中腹诽，说的什么话？历朝历代，但凡百姓活得下去，哪有起义的？

【日本这个国家吧，向来是谁强谁是爹，华夏强的时候，日本全盘汉化，天皇会学习儒家文化，欧美强的时候，日本就直接西化，天皇也要学习德语。

等到日本的工业革命成功并在日本各方面取得了巨大发展后，日本开始不再遮掩自己的野心了，他们的实力达到之后，第一个目标，就是曾经的大爹——华夏。】

唐朝

听到天幕说曾经的华夏是日本的爹，武则天只觉得膈应极了。

日本这个名字是她同意改的，日本来使每次来大唐都要学习大唐的文化和政治措施，她现在只觉得被自己养大的白眼狼长大后反而噬主的举动恶心到要吐了。

大唐从未亏待过任何一位遣唐使，大唐的民间也未曾对日本人有过偏见，佛寺更是有僧人东渡传授了众多的佛教文化和科学技术，结果做不到知恩图报就算了，反倒是在强大后侵略华夏！

明朝

朱元璋愤怒极了，只要想到自己给出去的那些钱财可能资助了日本发展经济，就觉得满身的不自在，“日本让咱不痛快，咱就让他也不痛快！”

这回，日本从他手中讨走的东西，得几亿倍的偿还回来！

……

朱棣也是气疯了，日本在他面前向来谦卑，他甚至还夸过日本“海东之国未有贤于日本者也”。

朱棣现在就想给自己一个嘴巴子，让自己瞎说话！

“不行！朕要御驾亲征！”

“爹！不要啊！”

【野心这种东西总是欲壑难平的，日本开始不满足于一地的侵占，他们想要更加广阔的土地，更加丰富的资源，他们开始想要东亚。

在日本不断地发动侵略战争时，清廷还在忙于争权夺利呢！

后来，清廷看到日本因为明治维新的成功，摇身一变成为了世界强国，也想学习一下日本，搞一搞“君主立宪制”。

结果可想而知，清廷从上到下都腐朽至极，国破家亡哪里有自身利益重要呢？

在平民百姓不知道什么是“选举”，绝大部分人都是文盲的时候，搞什么民意代表选举，这和过家家有什么区别？】

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