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第六百二十章 死无对证（第2页）

能在暗市之中祸水东引，从而让人投鼠忌器，足矣。

反过来如果跟这些暗市之人私下走暗道，若是对方心怀不轨设下机关禁制，或是联手伏杀，他孤身一人不免叫天天不应、叫地地不灵，到那时才真是死无对证了。

哪怕他留在杨子石洞府里的命牌，也不知能否感应这么精确，一路找到地下来给他收尸。

不过，他虽回到了圆厅里，却没有再出手交换任何东西。

丹药他本就打算自己炼制，自是不提。

而阵法、法器等相比起那家九则宗旁的秘境，普遍虽便宜不少，但强度与品类却着实不能相提并论。

毕竟来此交换的也是筑基修士，真正有妙用的好东西大多还是要捏在手里的。也只有那些真的迫切急需某物的，才会拿出让方州都眼前一亮的好东西。

只不过他

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们求取的，同样是难寻的宝物，方州身上也是没有的。所以，他索性不再管旁人，自顾自地将那册《大日天罡神功》烙印入神识后研究起来。

入眼处皆是人族文字，这就让他松了一口气。

粗略地研读过总纲之后，他发现，此神功虽出自天宏这位道人，却实是一套起源于佛门，又参考了多个其他门类，甚至结合部分妖族神通后而成的炼体术。

这也就难怪此法会叫大日天罡这么个半佛半道的名字。

且，因是为人类修士所准备，它不像妖族炼体术一样起点极高。

之前那万形仙谱好归好，可上来就是天雷地火淬体，根本不是方州一个筑基修士所能承受的。比起淬体，倒不如说是渡劫还更贴切一些。

而这大日天罡神功相比之下就很接地气了，从初入炼体到最后大成，从修行之法到辅助用的灵材，一步一个脚印写得极为细致。

其中初期阶段的许多练习，甚至令方州看上去颇有些眼熟，都是他以前在苏家时也做过的，比如铁桶挑水之类的。

当然，这并不能说明苏家培养他炼体时是依据此神功的，只能说人类修士在炼体起步阶段用的方法都大致相近。

而也因此，在修至最为高深处之前，可以直接依据自己的身体强度选择对应方法继续炼下去，而不需要从头开始。

此神功一共分为五层境界，他粗粗扫了一眼，觉得自己约莫可算作是这一炼体术中的第二层——“根骨已脱于凡俗、皮肉可坚逾金石。”

在借助血玉纹的情况下，肯定还会有所增益，但那种不能长久的外物，自然算不得数了。而且，就算全力催动血玉纹，他还是和其上描述的第三境界“以身为器”颇有差距。

哪怕是从前他修为不济时以炼体对敌，方州也是依仗自己肉身带来的力量与速度，凭利器杀伤对手。

肉身的坚硬强横，对他而言更多是在法器未能抵挡，自己也闪避不及的情况下，不至于轻易受重创。

（本章完）

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