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第二百七十四章倭寇必须死（第3页）

大火收汁，不是将大明军十万军拉出来一拥而上，而是派遣一个步营，大张旗鼓的前往大鲜卑山山口，逼迫土蛮汗做出最终的决定。

大鲜卑山山口，就是现在土蛮汗唯一逃跑的山口，大明军一旦堵上了这个围三缺一的缺儿，土蛮汗就陷入了困兽之斗。

孙子兵法有云：穷寇勿迫，此用兵之法也；亦曰：归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫。

戚继光在用这个步营派遣，测试土蛮汗诸部的抵抗意志的烈度，进而制定作战计划。

这一步，在土蛮汗看来，就要考虑，大明军到底是要堵住他的退路，还是不要堵？

土蛮汗这一仗打完，怕是做梦都是戚继光这三个字了。

“戚帅，我一直有个疑惑，为何你对北虏动手，总是手下留情，就像这次，明明可以遣锐卒堵住土蛮汗的退路，为何还放他一条生路呢？但是平倭，却从来不留余力。”李成梁一直好奇这个问题。

大明军完全有实力将对方完全包围，然后最终消灭，可是戚继光选择了围三缺一。

戚继光思忖了片刻说道：“我来到北方后，发现北虏的情况和中原，你中有我，我中有你，这些个北虏甚至连俺答汗和土蛮汗都不怎么会用蒙文了，但是倭寇不一样，倭寇必须死。”

戚继光任用鞑官，但是绝对不会任用倭官。

鞑官是大明自太祖高皇帝起就有的一种任用，就是招安北虏的部落，将其安置，同样大明也有逃亡到北虏的案例，比如正统十四年的赛因不花，嘉靖年间的雁北地区白莲教教首赵全等等。

三娘子说的办法，也是个和解的办法。

都打了两百多年了，大家各有优势，不如参考云南黔国公府事，弄个高度受朝廷政治、军事、经济、文化羁縻的地方公府，彼此给个台阶。

但是倭寇不一样，倭寇必须死，戚继光一辈子都在平倭，若是有人说要用倭官，戚继光一定会上门讨教，询问其究竟，要是说不出个所以然来，那戚继光一定会将其绑缚到陛下面前，以通倭之罪告诉。

戚继光的刀是向外的，他对内只能诉诸于皇帝，这也是他一直以来的做法，不让任何贱儒有离间君臣的机会。

皇帝如何应对已经给出过答案，他会亲自动手杀人，就是那个笔正陈友仁，污蔑戚继光东征平倭，直接被皇帝亲手给剁了。

“倭寇必须死。”戚继光又重复了一遍自己的话。

戚继光其实可以从很多个角度去论述这个结论，比如从士气凝聚方面。

嘉靖三十三年八月，倭寇入寇嘉定，参将李逢时、监军许国等，带领六千人前往平倭，大获全胜，嘉定知县阴凤麟，阻拦李逢时杀倭，因为杀俘不祥，二百三十一名倭寇俘虏逃脱，里应外合，导致罗店之战大明大败，蹂践没溺刺杀而死者二千余人，资粮器械悉为贼所有，终夜哭声不绝，因大败剩余三千余众无粮，遂多杀平民之寡发者以冒擒获，劫掠乡野之间，生民哗然，最终败亡。

自此之后，倭人俘虏一律杀绝，这是血的教训，这是凝聚军兵士气，你若是带兵打仗，俘虏倭人却不杀，也不送到京师解刳院为医学做贡献，那客兵们心气儿就散了，更加玄学一些讲，就是没有了军魂。

再比如从民心的角度，杀死倭寇在东南有着广泛的民意基础，杀尽倭寇日，儿郎还家时，道尽了杀倭的广泛支持，客兵也是有父有母，甚至广西来的狼兵，也是平倭的主力，杀倭的民意基础在大明广泛而坚实。

再比如从战场进展和结束战争等等角度去论述，戚继光都能说出一堆的道理来，归根到底就一句话，倭寇必须死。

三娘子在相持阶段，终于上路前往了会宁卫，三娘子不会在会宁卫过夜，见过了土蛮汗之后，就会立刻前往应昌，而后返回老家板升。

和大明军士气正旺相比，土蛮汗的军兵可谓是士气低落到了极点，一个个都是垂头丧气，但是又有一种古怪的释然感，被戚继光摁着打，好像也许似乎可能，并不是什么丢人的事儿。

也不是被摁着头打了一天两天，是被戚继光摁着头打了十年了。

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三娘子最先见到了董狐狸，董狐狸的侄子卜哈出已经被斩首示众了，上一次董狐狸在北古口杀了汤克宽，大明皇帝立刻下旨做掉了卜哈出，这就是对等报复。

董狐狸满脸愁苦的说道：“唉，不瞒夫人，今岁十月，我跟大明京营碰了一下，大败特败，大明军前锋李如松，就李成梁那个莽撞无比的儿子，本来以为李如松会贪功冒进，我设下了天罗地网，结果李如松这厮，也不知怎么转了性，那叫一个难缠。”

“他掐着我的头，左右摇摆，硬生生的把我的天罗地网给拉扯成了四面漏风，一战，我死了三百骑卒，他伤亡七人。”

“唉。”

李如松，是出了名的莽撞，早些年那是天老大地老二他老三，谁都不服谁，速把亥到平虏堡叫阵，叫不出老狐狸李成梁，但是一定能叫出莽夫李如松来，李如松仗着自己的武力，总是胆大包天，不遵将令那是常有的事儿。